G, E. MOORE IN SYMPOSIUM ON “THE CHARACTER OF COGNITIVE ACTS”

26 Ago

messaggio_d_erroreL’appunto seguente si riferisce alle discussioni in alcuni Simposi della Aristotelian Society tenuti nel 1920 e nel 1921 con relazioni di G.E. Moore. L’appunto di F.P. Ramsey di cui proponiamo la traduzione è stato tratto dal libro della prof.ssa Maria Carla Galavotti Notes on Philosophy, Probability and Mathematics ed. Bibliopolis. Al termine viene riportato il testo originale in inglese. 

G, E. MOORE NEL SIMPOSIO “LE CARATTERISTICHE DELLE AZIONI COGNITIVE”, ARISTOTELIAN  SOCIETY – PROCEEDINGS 1920-1921, pp.132-140

Il dire che un atto cognitivo esiste è solo dire che qualcuno conosce di quale tipo di entità si tratta?

(1) può essere = dato sensoriale. La risposta è no

Non è ∴ entità di tempo per la difficoltà della memoria che mostra solo in alcuni modi di riconoscere che un azione è ≠ da un oggetto

ma ∴ un dato sensoriale deve apparire che possiede una caratteristica non solo avere quella caratteristica.

(2) deve intercorrere tra un dato sensoriale e un universale “qualche relazione appartenente a quella classe di relazioni che può essere detto di possedere, a volte o (che viene, credo, per la stessa cosa), la classe di relazioni che sono tali che il possesso di una di esse in un insieme di entità costituisce un evento o un fatto “, p.136.

Questo evento è l’atto conoscitivo.

(3) tutti gli atti cognitivi “sono eventi che consistono nel possedere una qualche relazione di un certo tipo tra due o più entità che sono tutti gli oggetti che sono conosciuti nell’atto in questione” “ogni atto cognitivo deve avere almeno due oggetti “, pag. 137.

(4) comunemente si sostiene che nulla è mai nello stesso tempo un oggetto e un costituente dello stesso atto cognitivo.

Non c’è ragione per credere in una qualsiasi altra entità ad esempio in un atto non contenente un oggetto, ma solo nel corrispondente contenuto; e un atto cognitivo deve essere qualcosa la cui esistenza risulta dal fatto di essere conosciuto.

Una relazione tra oggetti può consistere in una relazione col 3° agente “io” ma potrebbe essere semplicemente l’evento cf. James: del pensiero attuale c’è uno solo che lo pensa.

Charlie Dunbar Broad p.145

Il complesso come un insieme presente mentre un costituente è il passato?

Sicuramente non. ⊃. un costituente nel presente.

E questo è il testo in inglese:

G, E. MOORE IN SYMPOSIUM ON “THE CHARACTER OF COGNITIVE ACTS”, ARISTOT. SOC. PROC. 1920-1921, PP132-1401

To say a cognitive act exists is merely to say someone is cognising what sort of entity is it?

(1) can it be = sense datum. Answer no

not ∴  of time difficulty in memory which only shows in some ways of cognising act ≠ object

but  ∴ sense datum must be appearing to have a character not merely having it.

(2) must  hold between sense datum and universal “some relation belonging to that class of relations which can be said to hold at times or (which comes, I think, to the same thing) the class of relations which are such that the holding of any one of them between a set of entities constitutes an event or occurrence”, p.136.

This event is the cognitive act.

(3) all cognitive acts “are events which consist in the holding of some relation of a certain kind between two or more entities all of which are objects that are cognised in the act in question” “every cognitive act must have at least two objects”, p. 137.

(4) commonly held that nothing is ever both an object and a constituent of the same cognitive act.

No reason for believing in any other entity e.g. act not containing object but only corresponding content; and cognitive act must be something whose existence follows from fact of cognition.

Relation between objects may consist in relation to 3rd acting “I” but I may be merely the event cf. James: present thought is the only thinker

Broad p. 145

Complex as a whole present while one constituent is past?

Surely not .⊃. present constituent

 

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